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정선규 시인

시편을 묵상하며

작성자: 정선규

추천: 0건 조회: 2959 등록일: 2022-09-01

시편 37편 1 악을 행하는 자들 때문에 불평하지 말며 불의를 행하는 자들을 시기하지 말지어다. 2 그들은 풀과 같이 속히 베임을 당할 것이며 푸른 채소 같이 쇠잔할 것임이로다. 3 여호와를 의뢰하고 선을 행하라 땅에 머무는 동안 그의 성실을 먹을, 거리로 삼을지어다. 4 또 여호와를 기뻐하라 그가 네 마음의 소원을 네게 이루어 주시리로다. 5 네 길을 여호와께 맡기라 그를 의지하면 그가 이루시고 6 네 의를 빛 같이 나타내시며 네 공의를 정오의 빛, 같이 하시리로다. 7 여호와 앞에 잠잠하고 참고 기다리라 자기 길이 형통하며 악한 꾀를 이루는 자 때문에 불평하지 말지어다. 8 분을 그치고 노를 버리며 불평하지 말라 오히려 악을 만들 뿐이라. 9 진실로 악을 행하는 자들은 끊어질 것이나 여호와를 소망하는 자들은 땅을 차지하리로다. 10 잠시 후에는 악인이 없어지리니 네가 그곳을 자세히 살필지라도 없으리로다. 11 그러나 온유한 자들은 땅을 차지하며 풍성한 화평으로 즐거워하리로다. 12 악인이 의인 치기를 꾀하고 그를 향하여 그의 이를 가는 도다. 13 그러나 주께서 그를 비웃으시리니 그의 날이 다가옴을 보심이로다. 14 악인이 칼을 빼고 활을 당겨 가난하고 궁핍한 자를 엎드러뜨리며 행위가 정직한 자를 죽이고자 하나 15 그들의 칼은 오히려 그들의 양심을 찌르고 그들의 활은 부러지리로다. 16 의인의 적은 소유가 악인의 풍부함보다 낫 도다. 17 악인의 팔은, 부러지나 의인은 여호와께서 붙드시는 도다. 18 여호와께서 온전한 자의 날을 아시나니 그들의 기업은 영원하리로다. 19 그들은 환난 때에 부끄러움을 당하지 아니하며 기근의 날에도 풍족할 것이나. 20 악인들은 멸망하고 여호와의 원수들은 어린 양의 이름 같이 타서 연기가 되어 없어지리로다. 21 악인은 꾸고 갚지 아니하나 의인은 은혜를 베풀고 주는 도다. 22 주의 복을 받은 자들은 땅을 차지하고 주의 저주를 받은 자들은 끊어지리로다. 23 여호와께서 사람의 걸음을 정하시고 그의 길을 기뻐하시나니 24 그는 넘어지나 아주, 엎드러지지 아니함은 여호와께서 그의 손으로 붙드심이로다. 25 내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그의 자손이 걸식함을 보지 못하였도다. 26 그는 종일토록 은혜를 베풀고 꾸어 주니 그의 자손이 복을 받는 도다. 27 악에서 떠나 선을 행하라 그리하면 영원히 살리니 28 여호와께서 정의를 사랑하시고 그의 성도를 버리지 아니하심이로다. 그들은 영원히 보호를 받으나 악인의 자손은 끊어지리로다. 29 의인이 땅을 차지함이여 거기서 영원히 살리로다. 30 의인의 입은 지혜로우며 그의 혀는 정의를 말하며 31 그의 마음에는 하나님의 법이 있으니 그의 걸음은 실족함이 없으리로다. 32 악인이 의인을 엿보아 살해할 기회를 찾으나 33 여호와는 그를 악인의 손에, 버려두지 아니하시고 재판 때에도 정죄하지 아니하시리로다. 34 여호와를 바라고 그의 도를 지키라 그리하면 네가 땅을 차지하게 하실 것이라 악인이 끊어질, 때에 네가 똑똑히 보리로다. 35. 내가 악인의 큰 세력을 본즉 그 본래의 땅에 서 있는 나무 잎이 무성함과 같으나 36. 내가 지나갈때에 그는 없어졌나니 내가 찾아도 발견하지 못하였다. 37. 온전한 사람을 살피고 정직한 자를 볼지어다 모든 화평한 자의 미래는 평안이로다. 38 범죄자들은 함께 멸망하리니 악인의 미래는 끊어질 것이나. 39 의인들의 구원은 여호와로부터, 오나니 그는 환난 때에 그들의 요새이시로다. 40 여호와께서 그들을 도와 건지시되 악인들에게서 건져 구원하심은 그를 의지한 까닭이로다. 신앙적인 측면에서 믿음이란 단어를 네이버 사전을 통해서 알아보면 “초자연적인 절대자, 창조자 및 종교 대상에 대한 신자 자신의 태도로서, 두려워하고 경건히 여기며, 자비ㆍ사랑ㆍ의뢰심을 갖는 일”이라고 나온다. 믿음이란 절대자이시며 창조주이신 하나님을 두렵고 떨림으로 섬기는 것이고 의심 없이 온전한 신뢰를 하면서 하나님을 의지하는 것이라고 정의, 한다. 믿음은 실상이고 증거라고 말씀한다. 이게 무엇일까? 아니 어떻게 설명해야 할까? 그러니까 미래에 대한 환상, 혹은 미래에 대한 비전과 소망이라고 말할 수 있다. 지금은 아니지만, 미래에 이런 일이 일어났으면 좋겠다고 생각하거나 미래에는 이런 일이 일어나게 될 것을, 소망하거나 그렇게 되길 원하며 살아가는 것을 의미한다. 이는 믿음의 근거라고 할 수가 있다. “너희는 마음에 근심하지 말라. 하나님을 믿고 또한 나를, 믿으라. 내 아버지 집에 거할 곳이 많도다. 그렇지 않으면 내가 너희에게 말해 주었으리라. 내가 너희를 위해 처소를 예비하러 가노니 가서 너희를 위해 처소를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 받아들여 내가 있는 곳, 거기에 너희도 있게 하리라”(요한복음 14:1-3) “믿음의 주요 또 온전하게 하시는 이인 예수를 바라보자. 그는 그 앞에 있는 기쁨을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라.” “우리가 성령으로 믿음을 따라 의의 소망을 기다리노니”(갈라디아서 5:5). “소망의 하나님이 모든 기쁨과 평강을 믿음 안에서 너희에게 충만하게 하사 성령의 능력으로 소망이 넘치게 하시기를, 원하노라”(로마서 15:13), “소망 중에 즐거워하며 환난 중에 참으며 기도에 항상 힘쓰며 성도들의 쓸 것을, 공급하며 손 대접하기를 힘쓰라”(로마서 12:12-13), “네 마음으로 죄인의 형통을 부러워하지 말고 항상 여호와를 경외하라. 정녕히 네 장래가 있겠고 네 소망이 끊어지지 아니하리라”(잠언 23:17-18)

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