□ 머리말
이 책은『물마임의 시학』입니다. 물 생명수 연구입니다. 물이 생명수인 것은 히브리어 물=마임히브리어 마임에서 찾을 수 있습니다. 물마
임의 가운데 글자 י요드는 숨 쉼 ה헤의 어근입니다. 따라서 물=마임=םימ마임=ם마임은 숨 쉬는 물 생명수입니다.
물=마임=ם마임성경문법은 쌍수입니다. 남성 둘입니다. 하나님과 예수 두 분이라는 거대한 주제입니다. 말씀 씨앗입니다. 제가 연구하는 물의 사역『물마임의 시학』은 말씀 사역입니다. 성서 대부분의 단락 첫 문장은 동사로 시작됩니다. 물의 사역입니다. 이동입니다. 성서에는 과거완료와 미래완료 곧 현재형뿐입니다. 용법은 하나님의 손 요드 י요드역할과 십자가 의미를 지닌 ת타브 십자가 의미가 있습니다. 물 위에 운행하시는 하나님역사입니다.
이 책『물마임의 시학』저서는 2013년『물의 신학과 문학』이후 10년 만에 출판하게 된 책입니다. 이 경로는 저의 문학박사학위논문「烏瞰圖오감도의 구조와 상징에 관한 연구」와 철학박사학위 논문 『물 מ마임에 대한 신학과 문학의 비교연구』2008와『물의 신학과 문학』2013 을 거치면서 『물마임의 시학』2023에 이르게 되었습니다.
물은 윗물과 아랫물을 가진 쌍수입니다. 물이 하늘로 오르는 쌍 수 물 두 개는 깨끗한 물이 되는 물의 이동 조건입니다. 물 위에 하나님 영이 운행합니다. 물에게 말을 잘 하여 주면 아름다운 별 모양을 보여줍니다. 물에게 감사한 마음으로 대하면 물이 아름다운 그림으로 고맙습니다 합니다. 사랑을 보여줍니다. 생수의 강이 넘치는 에덴동산 물 그리고 요단강과 홍해의 물, 갈릴리 바닷물 한강의 물 모두 대답을 들려줍니다. 물에게 말을 전해주고 받습니다. 말하는 이의 마음을 전합니다.
깨끗한 물은 생명수입니다. 사랑의 말씀을 먹을 수 있습니다. 하나님의 말씀이 저에게는 시적 언어로 탈바꿈합니다. 그러기에 황송하고 행복합니다. “예수께서 대답하여 이르시되… 내가 주는 물을 마시는 자는 영원히 목마르지 아니하리니 내가 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라”하셨습니다. 물이 말씀이 됩니다.
우리는 물의 사역을 할 수 있습니다. 말씀의 사역입니다. 물은 우리의 마음이 좌절하지 않고 일어나라 격려합니다. 마 마〜…하며 시작하는 히브리어 문법은 분사문법인데 말씀사역의 증거입니다. 위로와 격려로 아랫물에서 윗물로 일어나라! 격려입니다.
물은 아주 간절히 바라는 사랑의 실천 꿈! 일어나라!를 알립니다. 변화하라, 거듭나라 일어나라 …라고합니다. 우리말 “…라고”가 말씀전하는 우리말이 로고스 말씀입니다. 차를 ‘타보다’의 ‘타보다’ 복 ‘타보다’ 모두 우리말 그대로입니다. 지팡이=쉬브테하· 주의 지팡이, 시편 23:4도 있습니다. 우리말 막대기조차 모세의 손에서 쓰인 그 지팡이 막대 ה마테· 지팡이, 출 4:2입니다. 저는 이 지팡이를 짚고 하나님 역사하심의 이 논문 사역 물 사역『물마임의 시학』의 메신저입니다.
저에게는 요즈음 들어 알게 된 수 1의 11회가 문학연구로 급상승 중입니다. 저에게 발견된 동기는 제 전공 이상의 오감도 시제 4호를 연구하다가 거꾸로 된 숫자
모두가 11회 반복된다는 사실에서입니다. 「천부경」의 一한자 일도 11회입니다. 천부경이 1을 11회 반복하고 이상 시 시제 4호 거꾸로 된 모든 네모안의 글자가 11회 반복합니다. 10에 1을 더한 숫자 시학은 일어나라! 입니다. 일어나라! 걸어라! 입니다. 하도河圖 안쪽 수 1+2+3+4=10입니다. 의미 י요드입니다. 이 י요드는 완전수 10에 일1을 더해 11 일어나라입니다.
숨 쉼 헤 ה헤와 손 요드י요드와 합하는 야 הּ야가 여호와의 약자 הּ 야הּ야 사 38:11 ‘야’가 있습니다. 야=הּ 할렐루야의 야입니다. 우리들이 늘 가까운 사람에게 야! 라고 부르는 발음이 외람되게 같습니다.
물의 사역은 숨 쉼 ה헤를 전하는 메시지입니다. 하나님 의미를 지닌 요드י요드 여호와 הה여호와 ה헤 수치 5 + ו바브 수치 6 + ה헤 수치 5 + י요드 수치 10의 요드י여호와의 의미, 예수님의 의미 1에 1이 나란히 있는 11 일어날 두 발로 걸어라를 지시하는 일어나라! 명령입니다. 이 증거는 여호와 히브리어안에 숨 쉼이 두 번 있습니다. 바로 ה헤 수치 5 + ו바브 수치 6합 11이 그 증거입니다. 일어나라! ו바브 수치 6 + ה헤 수치 5 11 일어나라! 그 증거는 십자가 사건의 못이 있습니다. 구체적인 사물어 못이 들어가 십자가 사건 후 부활하여 일어나는 메시지입니다. 야곱 아들 요셉은 11째 아들 그리고 한글 모음자모도 11자입니다. 모두 일어나라! 메시지입니다. 아버지 어머님들이 아침마다 자녀들을 향해 일어나라! 합니다.
홍문표 시인의 시에 모두 일어나라! 시가 있습니다.
모두가 일어선다.
모두가 기고만장이다
…
태초의 아침으로
모두가 일어선다
-홍문표 「모두가 일어선다」에서
우주변화를 알린 단군조선 초기 낙수洛水가 전해집니다. 대홍수를 다스린 지혜자 우는 단군조선의 부루태자로부터 받은 오행치수법五行治水法 곧 물을 다스리는 낙서洛書입니다. 이 학설이 실크로드로 그리스에까지 전해진 우주 수학河圖 하도은 숙종 때 최석정이 구수략에서 도道가 물 중심으로 생기는일임을 알립니다. 물이 하늘로 솟는 수직성임을 알립니다.
하나님과 백성간의 고리는 사랑입니다. 우리 삶의 가치는 하나님의 손과 예수님의 손에 보호받는 나날 그 삶의 나날입니다. 사랑 실천 그 전부입니다.
임의 선정 50권 시집 자료 중 조운 시조가 있습니다.
사람이 몇 생이나 닦아야 물이 되며 몇 겁이나 전화해야 금강의 물이 되나 금강의 물이 되나
샘도 강도 바다도 말고 옥류 수렴 진주 담과 만폭동 다 고만두고 구름 비 눈과 서리 비로봉 새벽안개 풀끝에 이슬 되어 구슬구슬 맺혔다가 연주 팔담 함께 흘러
구룡연 천척절애에 한 번 굴러 보느냐
~ 조운의 「구룡폭포」
절망하지 않고 일어나는 물의 의미를 한 작 품 내에서 물 · 샘 · 강 · 바다 · 옥류 · 진주 담 · 구름 · 눈 · 서리 · 새벽안개 · 이슬 · 구슬구슬 · 팔담 · 구룡연 14회 반복합니다. 말씀사역입니다. 예수님 족보와 관련됩니다. 일어나라! 말씀을 알립니다. 2차 초월성입니다.
시인들에게 물의 사역이 있습니다. 일어나라 위로하고 격려하는 말씀 사역입니다. 성경에 일어나 이미지 반복사 148:13이 있습니다.
아침에 일찍이 일어나창 19:27, 20:8, 14, 22:3, 24:54, 26:31, 28:18, 31:55; 출 8:20, 9:13 34:4 민 14:40 사 51:11 ·⇢ 모세가 바로에게 가는 아침: 아침에 일찍이 일어나출 7:15, 8:20, 9:13, 24:4 ·⇢ 하나님의 영광을 보는 아침: 아침에 일찍이 일어나출 16:7, 16:13, 21, 24, 19:16 ·⇢ 모세가 하나님의 일을 하는 아침: 아침에 일찍이 일어나출 18:13, 14, 23:18, 24:4, 27:21 ·⇢ 한 어린 양을 아침에 드리는: 아침에 일찍이 일어나출 29:39, 29:39, 29:41, 30:7, 34:2, 4; 레 6:12, 20 ·⇢
과연 내 손이 땅의 기초를 정하였고 내 오른손이 하늘에 폈나니 내가 부르면 천지가 일제히 서느니라
-사 48:13
…물로 솟아나게 하셨느니라
-사 48:21
우리나라는 코리아로 불립니다. 이 이름 관련 유추가능성을 외람스럽게도 성경 쿠리아 κυρίου마 3:3로 해 봅니다. 이 관련은 실담문자悉曇文字 중천축中天竺 Siddam alphabet 코리언 Kuru~rian= Kuiya= Ariyan race=Korean= 구리句麗= 고려高麗 구루句漏=located in the most northern ranges of the Hima^laya 동이족 언어가 있습니다.
성경의 쿠리에입니다.
쿠리에 쿠리에 κύριε κύριε마 7:21
쿠리에 쿠리에 κύριε κύριε마 7:22
쿠리에 Κύριε요 11:32 쿠리에 Κύριε요 11:34, 39:12
쿠리우 Κυρίου요 12:13
쿠리에 · 쿠리오스 41회신명기 28장가 있습니다.
물과 피를 다 쏟으신 십자가 앞 이름표 네 단어 앞 자를 모으면 외람되게 여호와הה여호와!입니다. 예수십자가 앞 이름표에 하나님 아버지 이름이 발견 됩니다.감사합니다.
우리들에게 밤낮으로 불리어 지는 “아빠!”가 성경에 있습니다. 아버지와 아들이 같이 있는 “아빠!”가 물 언어와 관련됩니다.
-2023. 이영지
