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정선규 시인의 작품읽기

정선규 시인

시편 34편

작성자: 정선규

추천: 0건 조회: 5592 등록일: 2016-05-24

시편 34편  1. 내가 여호와를 항상 송축함이여 내 입술로 항상 주를 찬양 하리이다. 2. 내 영혼이 여호와를 자랑하리니 곤고한 자들이 이를 듣고 기뻐하리로다. 3. 나와 함께 여호와를 광대하시다하며 함께 그의 이름을 높이세. 4. 내가 여호와께 간구하매 내게 응답하시고 내 모든 두려움에서 나를 건지셨도다. 5. 그들이 주를 앙망하고 광채를 내었으니 그들의 얼굴은 부끄럽지 아니하리로다. 6. 이 곤고한 자가 부르짖으매 여호와께서 들으시고 그의 모든 환난에서 구원하셨도다. 7. 여호와의 천사가 주를 경외하는 자를 둘러 진 치고 그들을 건지시는 도다. 8. 너희는 여호와의 선하심을 맛보아 알지어다. 그에게 피하는 자는 복이 있도다. 9. 너희 성도들아 여호와를 경외하라. 그를 경외하는 자에게는 부족함이 없도다. 10. 젊은 사자는 궁핍하여 주릴지라도 여호와를 찾는 자는 모든 좋은 것에 부족함이 없으리로다. 11. 너희 자녀들아 와서 내 말을 들으라. 내가 여호와를 경외하는 법을 너희에게 가르치리로다. 12. 생명을 사모하고 연수를 사랑하여 복 받기를 원하는 사람이 누구뇨. 13. 네 혀를 악에서 금하며 네 입술을 거짓말에서 금할지어다. 14. 악을 버리고 선을 행하며 화평을 찾아 따를지어다. 15. 여호와의 눈은 의인을 향하시고 그의 귀는 그들의 부르짖음에 기울이시는 도다. 16. 여호와의 얼굴은 악을 행하는 자를 향 하사 그들의 자취를 땅에서 끊으려 하시는 도다. 17. 의인이 부르짖으매 여호와께서 들으시고 그들의 모든 환난에서 건지셨도다. 18. 여호와는 마음이 상한 자를 가까이 하시고 충심으로 통회하는 자를 구원하시는 도다. 19. 의인은 고난이 많으나 여호와께서 그의 모든 고난에서 건지시는 도다. 20. 그의 모든 뼈를 보호하심이여 그 중에서 하나도 꺾이지 아니하도다. 21. 악이 악인을 죽일 것이라. 의인을 미워하는 자는 벌을 받으리로다. 22. 여호와께서 그의 종들의 영혼을 속량하시나니 그에게 피하는 자는 다 벌을 받지 아니하리로다.  요약  다윗은 사울과 그 일당이 끈질기게 자신의 목숨을 노리자 하나님께서 그들을 물리쳐 주실 것을 간구하였다. 여기에서 다윗을 대적하던 자들은 다윗이 평소 믿고 사랑으로 대하던 자들이었다. 이에 다윗은 하나님이 역사하셔서 정의가 무엇인지를 밝히 보여 주실 것을 간구하였다. 본 시편은 다윗이 환난 중에 지은 시이다. 다윗이 사울에게 쫓겨 다닐 때를 그 배경으로 한다. 다윗은 원수들의 공격에 대해 하나님이 대신 싸워 주실 것과 그들 위에 하나님의 공의를 보여주실 것을 호소하면서, 또 한편으로는 자신의 기도를 항상 들어 주셨던 하나님을 찬양하고 있다. 1절 ~ 10절 : 다윗은 자기의 생명을 해하려는 자들을 물리쳐 달라고 호소한다. 이어서 시인은 기도의 응답에 대한 확신을 가지고 하나님께 찬양을 드린다.4절 ~ 8절 : 다윗은 자기의 생명을 쫓는 자들을 물리쳐 달라고 호소한다. 이들을 다윗 개인의 원수로 여기기보다는 하나님 나라의 원수로 봄이 옳다. 11절 ~ 18절 : 악한 증인이 시인을 대항하여 일어나서, 시인 자신도 알 수 없는 범죄 상을 열거하며 그(시인)를 비난한다. 그런데 그들은 시인이 과거에 사랑으로 대하며 그들의 슬픔에 동참했던 자들이다. 그러나 그들은 환난에 처한 시인에게 동정을 보이기는커녕, 오히려 이를 고소해 하며 즐거워한다. 시인은 주께서 그들에게 인내하시지 말 것을 호소한다. 17절 : 다윗은 악인들의 모략에 대해서 하나님께 어느 때까지 관망하시려 하나이까. 라고 호소한다. 이는 심판이 속히 임하게 해달라고 탄원하는 것이다. 아울러 구원을 의뢰한다. 19절 ~ 28절 : 시인은 원수들이 자기로 인하여 기뻐하지 못하게 해달라고 기도한다. 그들은 까닭 없이 시인을 미워하는 자들이다. 그러므로 시인은 하나님께서 자신을 판단해 주시기를 기도한다.  해설   절제가 있다. 어휘 즉 어떤 일정한 범위 안에서 쓰는 낱말의 수효가 많으면서 언어적인 측면에서 살펴보았을 때 즉 어떤 종류의 말을 간단한 설명을 붙여 순서대로 모아적어 놓았다. 왜 그럴까? 믿음은 절제이기 때문이다. 다시 말하면 사람이 욕망이나 감정 표현 따위를 그 정도를 넘지 않도록 알맞게 조절하거나 제어하고 있기 때문이다. “만일 네 손이나 네 발이 너를 범죄 하게 하거든 찍어 내버리라. 장애인이나 다리 저는 자로 영생에 들어가는 것이 두 손과 두 발을 가지고 영원한 불에 던져지는 것보다 나으니라. 만일 네눈이 너를 범죄 하게 하거든 빼어 내버리라. 한 눈으로 영생에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥 불에 던져지는 것보다 나으니라.” (마태복음18장 8절~9절) “이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 말라. 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 아니하니 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로부터 온 것이 아니요 세상으로부터 온 것이라. 이 세상도 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 자는 영원히 거하느니라.” (요한일서 2장 15절~17절)         <div class="autosourcing-stub-extra"></div>

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